葉問(wèn)四近火熱上映，講述的是葉問(wèn)暮年得知自己患癌，為安排叛逆期兒子念書，應(yīng)允在美國(guó)開武館的徒弟李小龍的邀請(qǐng)遠(yuǎn)赴舊金山，現(xiàn)身美國(guó)唐人街的葉問(wèn)也意外卷入一場(chǎng)當(dāng)?shù)剀姺絼?shì)力與華人武館的，面對(duì)猖狂的民族歧視與壓迫，葉問(wèn)挺身而出，在美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)軍營(yíng)拼死一搏，以正宗詠春向世界證明了中國(guó)功夫，一代宗師以德折服華洋各路人馬。

因徒弟李小龍教授洋人習(xí)武、發(fā)書，激惱唐人街華人師傅們，葉問(wèn)始終支持徒弟的態(tài)度，認(rèn)為武學(xué)沒(méi)有國(guó)界、沒(méi)有種族之分，因此遭遇冷待，葉問(wèn)不愧是一代儒雅的宗師風(fēng)派，為了兒子介紹信，面對(duì)中華商會(huì)萬(wàn)宗華師傅眾人的發(fā)難，即使自己武藝至高，依然點(diǎn)到為止，后他謙虛頷首微笑，淡淡一句“打攪了”，淋漓盡致地體現(xiàn)了他宗師武德。

曾經(jīng)看過(guò)地方報(bào)道，兩家餐飲店鋪門口懸掛的橫幅廣告，店前掛橫幅稱“隔壁好難吃”，并用箭頭直指右邊店鋪；右邊店寫的是“隔壁更難吃”。見此情況，不由發(fā)出感嘆，“現(xiàn)在同行競(jìng)爭(zhēng)如此激烈，竟然已經(jīng)到互相詆毀的地步?！庇浾咴儐?wèn)時(shí)，兩家老板異口同聲地回答：“他們家真難吃！”

常常有人問(wèn)什么是以德服人？

我出差的時(shí)候，見識(shí)過(guò)醫(yī)貝爾的經(jīng)銷商親自接待一位大客戶，客戶在醫(yī)貝爾品牌和其他同行一個(gè)品牌之間做選擇，對(duì)家甚至開始詆毀醫(yī)貝爾，而醫(yī)貝爾經(jīng)銷商笑笑，只字不說(shuō)同行的不是。后來(lái)客戶選擇了醫(yī)貝爾，只說(shuō)了一句：因?yàn)槟銢](méi)有詆毀同行，所以我選擇了你。

平心而論，誰(shuí)都想自家經(jīng)營(yíng)的商鋪生意興隆，顧客盈門，賺個(gè)盆滿缽滿。作為商家，你不僅要有“人無(wú)我有，人有我精”的特點(diǎn)，同時(shí)也要有誠(chéng)實(shí)守信，細(xì)致入微的服務(wù)，讓顧客有一種欲罷不能、舍我其誰(shuí)的嘆惋。如果不提升檔次，而是把主要心思和精力用在相互怒懟和詆毀上，對(duì)同行污蔑和誹謗，不僅擾亂了正常市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序，同時(shí)也是一種違規(guī)違法行為。

正如影片中的武術(shù)一樣，如果練武之人沒(méi)有規(guī)則，那么武術(shù)就成了的手段。武學(xué)競(jìng)技場(chǎng)是這樣，生意場(chǎng)同樣也是這樣，商家競(jìng)爭(zhēng)需要遵守反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法。

影片中葉問(wèn)偶然救下遭受校園欺凌萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)的女兒萬(wàn)若男并送至家中，萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為華人根本沒(méi)有平等可言只有隱忍，對(duì)于萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)卷縮在唐人街固步自封的態(tài)度，葉問(wèn)說(shuō)“有沒(méi)有想過(guò)試著走出去？”

有多少人正像萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)一樣在自己的固有思維里打轉(zhuǎn)，不得不佩服葉問(wèn)大宗師的作派，遠(yuǎn)見且敢于創(chuàng)新，多少人在面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，能有“走出去”的境界？

“太難了！”我聽到過(guò)醫(yī)貝爾的業(yè)務(wù)員吐槽，市場(chǎng)同質(zhì)化嚴(yán)重，價(jià)格戰(zhàn)競(jìng)爭(zhēng)激烈，生意太難做了。我想說(shuō)的是，反思自己，是否已經(jīng)拼搏到感動(dòng)自己，盡力都無(wú)能為力了嗎？走出去吧！不是在固有的思維里固步自封，認(rèn)為這不行那不行。

熄燈觀片的整個(gè)劇場(chǎng)，屏幕呈現(xiàn)60年代的美國(guó)唐人街背景，當(dāng)時(shí)的種族歧視十分嚴(yán)重，白種人與生具來(lái)的驕傲和自大，而作為黃種人的士官赫文拜李小龍為師學(xué)武，面對(duì)種種不平等的挑釁，他想通過(guò)中華的武術(shù)向軍方證明種族沒(méi)有優(yōu)劣之分。

士官赫文想把中華武學(xué)引進(jìn)軍隊(duì)，他拉著木人樁緩緩進(jìn)入軍營(yíng)那一刻意氣風(fēng)發(fā)、充滿自豪，卻遭到軍方空手道教練哥連的打擊。于是在唐人街中秋晚會(huì)，赫文想用相機(jī)錄制中華武學(xué)的博大精深，沒(méi)有想到哥連突然出現(xiàn)，并連續(xù)打傷三位華人師傅，當(dāng)時(shí)赫文的內(nèi)心動(dòng)搖了，隨著他手中的鏡頭緩緩放下，他的內(nèi)心承受著精神的折磨，那種想要證明卻無(wú)奈的心情，他甚至想要放棄錄制，正當(dāng)他鏡頭快要放棄的時(shí)候，葉問(wèn)上臺(tái)制止了軍方空手道教練并擊敗了他，赫文的鏡頭又重新舉起，葉問(wèn)后的勝利一擊讓赫文激動(dòng)不已,握拳發(fā)聲“yes”，自豪感發(fā)自內(nèi)心。

腦海中浮現(xiàn)我們醫(yī)貝爾醫(yī)院木門銷售員，捧著料頭跑工地的畫面，那種感覺就像赫文拉著木人樁進(jìn)入軍營(yíng)的心情一樣，開始意氣風(fēng)發(fā)自信滿滿，一家一家找過(guò)客戶?！澳愕膬r(jià)格太高了！”當(dāng)客戶說(shuō)出這句話，多少醫(yī)貝爾門店的員工想要放棄，覺得因?yàn)閮r(jià)格的原因要敗給同行，曾經(jīng)多少人錘頭喪氣，那種想要證明我們品牌的產(chǎn)品心情，也與影片中的赫文是一樣的心情，想要眾排客戶對(duì)價(jià)格的偏見，追求和堅(jiān)信過(guò)，但是現(xiàn)實(shí)的連連打擊，無(wú)奈到想要放棄，捧著料頭的手也緩緩放下過(guò)，快要放棄的那一刻，有客戶回頭微笑“還是選擇醫(yī)貝爾的好！”

有多少人承受著一股勁，想證明自己卻有時(shí)候感到無(wú)力，多少次想要放棄，直到看見勝利的曙光，那種沖破黑暗的心情像是吐出一口久惡的肺氣。武學(xué)如此，商學(xué)亦如此，我始終相信，只要端正自己，堅(jiān)持自己的品質(zhì)，勝利的曙光會(huì)照耀給堅(jiān)持到底的人。

觀影者捏著那股難以述說(shuō)的感覺，隨著打斗的激烈漸進(jìn)高潮，熱血卡喉地握緊了拳頭，那種渴盼葉問(wèn)以武術(shù)的價(jià)值向世界證明的心情激蕩不平,直到推向高潮。愛國(guó)之師的葉問(wèn)將生死置之度外入軍營(yíng)挑戰(zhàn)軍官巴頓，巴頓的步步緊逼讓葉問(wèn)起了殺心，而武德境界至高的他還是選擇了“止”。戰(zhàn)勝后葉問(wèn)回國(guó)了，當(dāng)探長(zhǎng)肥波問(wèn)他學(xué)校找得怎么樣，他笑一下回答“外國(guó)的月亮其實(shí)也沒(méi)特別圓”。

現(xiàn)在大多數(shù)人們?cè)诔源┯玫确矫娑加辛丝趹T“進(jìn)口的”，似乎提到進(jìn)口的就是證明東西更高一等，品質(zhì)更勝一籌，就像影片中盛行外國(guó)外跑就鍍金的心情一樣，其實(shí)我覺得這樣的現(xiàn)象已經(jīng)誤解了品質(zhì)的詮釋，我更傾向于葉問(wèn)的正宗風(fēng)派，以及他對(duì)于武學(xué)的遠(yuǎn)見，沒(méi)有國(guó)界、種族之分，衍射到今天，精髓的學(xué)習(xí)不分你我，“外國(guó)的月亮其實(shí)也沒(méi)特別圓”多么精辟的一句話，不論進(jìn)口與否，而是把他人的精髓吸收學(xué)以至用，才是真正的“進(jìn)口”意義所在。

有很多人問(wèn)過(guò)我們醫(yī)貝爾的導(dǎo)購(gòu)“你們醫(yī)貝爾是國(guó)外的品牌嗎？”話里意思是醫(yī)貝爾的品質(zhì)和價(jià)格，只有是進(jìn)口產(chǎn)品才匹配得上。我表示很理解人們的想法，但是進(jìn)口的意義在哪？究根結(jié)底無(wú)非就是產(chǎn)品的品質(zhì)好否，或是偏向的心理喜好？我想說(shuō)的是，醫(yī)貝爾醫(yī)院木門就是中國(guó)制造，吸納了國(guó)外技術(shù)核心系統(tǒng)精髓，選材引進(jìn)好的品質(zhì)，不是說(shuō)所有東西就是國(guó)外好，比如玻璃中國(guó)制造就是，你認(rèn)可嗎？

葉問(wèn)用武學(xué)挽回了民族尊嚴(yán)，證明了他愛國(guó)的情懷，不同行業(yè)不同表現(xiàn)方式，表達(dá)核心確是一致，我們醫(yī)貝爾也是在用產(chǎn)品價(jià)值證明行業(yè)尊嚴(yán)，證明我們愛國(guó)的情操，我們可以大膽地說(shuō)：我們是國(guó)產(chǎn)品牌！我們用品質(zhì)的力量走向全世界，我們中國(guó)制造有骨氣，同樣有底氣，是能讓全世界都知道中國(guó)制造的“詠春正宗”。